大学生如何传承中国优秀传统文化

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:uu快3规律_uu快3下载地址_窍门

尽管這個 “文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。

反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明”。

二、加强对中国传统文化的保护和发展

怎么让 ,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;

上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出現了信仰危机、价值危机、道德危机,是因为民族精神的衰落。

如,在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语;

”一起,“要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的结构,都要从事于中国本位的文化建设”。

中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则。

对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。

随着中国国力的强盛,民族自尊心、自信心的恢复,研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。

這個 冷一热带给好多好多 思索:应该怎么看待中国传统文化。

论文关键词:中国传统文化;

1004年《甲申文化宣言》的策略落脚点:侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的怎么让 性贡献。

西方文化含高高的科學會神、民主思想、法制观念、****理论等文明成果,要像学习马克思主义一样,吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一主次,使中国传统文化的价值体系更加完善。

另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放上去程中涌现出的某些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代结构和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力。

笔者简要地探讨怎么对待中国传统文化,并对传统文化的现代传承土措施作了思考。

但仍然有与现代化融合从而不利于现代化成功实现的诸多营养成分指在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,怎么让 还受着哪些地方地方“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国這個 以伦理主义为核心的传统文化中都可不都可否寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。

近百年来,国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。

论文提要:对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着宽裕营养成分的中国传统文化,怎么都可不都可否在经济全球化是因为的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为必须历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,都可不都可否更好地传承和发展中国传统文化。

传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成主次。

另2个多民族怎么让 丧失了另一方的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的宽裕营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的;

怎么让 ,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每另2个多民族上端具有稳定结构的文化。

1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主,融会西方“民主、科学”,以达“返本开新”后的世界价值和济世功用。

发展;

“主张每个国家、民族有的是权利和义务保存和发展另一方的传统文化;

但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。

文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一。

一、理性看待中国传统文化

有的是权利自主选择接受、不详细接受或在某些具体领域详细不接受外来文化因素”,“不同族群的恒久信仰、行为土措施和习俗,则理应受到尊重”,“主张文明对话,以减少偏见、减少敌意,消弭隔阂、消弭误解。

应该采取怎么的土措施传承和发展中国传统文化。

传承

对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于某些民族的唯一标志。

摒弃糟粕,以史为鉴。

由政府到学界,由国内到国外,国学热不断升温。

(二)保护中国传统文化的物质载体。

任何另2个多民族、另2个多国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有另一方的文化特色,保护另一方的文化遗产。

中国传统文化的某些腐朽、落后、愚昧成分怎么让 难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的都要,必然会被文化自身的新陈代谢所遗弃。

中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定结构的中国文化,包括思想观念、思维土措施、价值取向、道德情操、生活土措施、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的宽裕内容。

”的智慧教育或可超然于文化之外,而的最终命运又必然统摄于文化之中。

(三)重构中国传统文化的价值体系。

近代中国的三次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势。

另2个多民族怎么让 这麼另一方的科技,怎么让 会亡国;

怎么让 ,加强中国传统文化的研究、下发,从中吸取精髓,使之发扬光大;

文化的“神”是文化的核心和灵魂;

(一)重视中国传统文化的理论研究。

改革开放以来,随着大伙儿思想的解放,冷静的反思;

冯友兰曾说:“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。

《光明日报》专门开设了国学版,中文搜索引擎百度开设了“国学频道”,新浪网高调推出乾元国学博客圈,政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”,在各个国家开设孔子学堂,等等。

指出对肇现在刚现在开始近代的民族文化危机,“必须任其自然推移,要求有中国本位的文化建设。

其实 中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。